撰文：黃競聰 (現職長春社文化古蹟資源中心副執行總監，著有《風俗通通識》，主編《風俗演義》，  曾參與製作《文化保育活動手冊》、《蓮麻坑人、物、情》和《古蹟無障礙旅遊指南》系列，  並發表多篇論文。)

一. 長洲飄色興衰

飄色師傅黃成就(右)與弟弟黃光明(左) 合作為長洲飄色做準備

二零一三年筆者得悉飄色師父黃成就萌生退休的念頭，為怕相關技巧與歷史就此消失，於是進行口述歷史紀錄和拍攝工作。年近七十歲黃成就師父，出身鐵匠世家，在長洲無人不識，傳媒美譽為「飄色王」。臨近長洲太平清醮期間，各大傳媒例必爭相追訪，希望從他口中得知該年採用的飄色主題。筆者透過訪問黃成就亦可側面見證長洲飄色工藝的興衰。黃成就原籍東莞，生於長洲，出身鐵匠世家。打鐵業與飄色工藝有非常密切的關係，色梗是飄色的靈魂，正好由鐵匠所打造而成。一九一三年黃成就祖父黃玉棠移居長洲，幾年後開設黃勝利鐵舖[1]，而其祖父已開始參與製作飄色。黃成就有八兄弟姊妹，他是老大。幼時，黃成就生活困苦，醫療不發達，兩個弟弟相繼夭折。其父希望他承繼事業。當時，漁業興盛，需要鐵匠打造漁船工具，維修漁船。那時打鐵舖為數不少，雖工作辛苦，但不愁兩餐，於是黃成就便承繼父親的事業。

上世紀五、六十年代，長洲太平清醮逐漸為人所認識，報紙傳媒廣泛報導。一九六一年港督柏立基爵士率一眾官員蒞臨參與長洲醮會，遊客人數高達四萬多人，香港旅遊協會實地拍攝彩色電影，以宣傳本地旅遊之用。而很多打鐵店舖在長洲太平清醮期間為當地社團製作飄色，主題不獨是古代民間故事，亦有更有富現代性的和警世意義的故事。

 長洲飄色，早已為人所共知，不祇表現工藝之精巧，更為中國民間一種傳統藝術，因此每年吸引不少外國人士前往參觀……[2]

以1962年為例，除了「小鳳仙」傳統飄色，「世界夜生活」和「香港夜生活」等名字具時代感的飄色外，還有「吸毒等於送死」和「小心駕駛」等具警世意味的飄色。[3]

以下是一九六零年代會景巡遊的盛況：

 會景之後半部，便見精彩飄色出現，首列為菜園行飄色兩台，一為『農家樂』，表示農村生活愉快，一為『茶道』，係扮演東洋化景色，頗為別開生面；還有中興街飄色，『黑吃黑』及『馬戲女郎』，對社會風氣含有諷刺性；續為大新街景色之『美人如玉劍如虹』，係古裝戲劇場面，另一為『毒丈夫』，係時裝諷刺社會劇。再為興隆街地色 (桃園結義)，由三人化裝為白粉道人、紅丸居士、芙蓉仙子，寓意揭示香港社會毒害。飄色兩台，一為『安全第一』，由幼童化裝交通警察，作指揮狀，一為『從心所欲』，此亦迎合入心。新興街飄色四台，第一台為『風流女伯爵』，第二、三座為『天仙樂』，及『紅粉忠魂未了情』，第四座為『午夜驚魂』，女主角尤惹人注意，隨後為約有五十枝之彩旗隊，及同軒齋x樂，續有音樂麒麟，殿後者為北社街飄色『掃毒』，及民間藝術，靈活非常。^[4]

打鐵前需先把鐵加熱，圖為把鐵技置於燒紅之煤炭中加熱

自上世紀八十年代，漁業衰微，連帶打擊負責維修船隻的打鐵業，收入大減，黃成就也被迫結束祖業。黃成就無奈中年轉型。[5]事實上，長洲太平清醮一年只得一次，單靠製作飄色的收入不足以維持一整年的生活費。由於工作關係，黃成就差不多有二十年時間沒有製作飄色。

 打鐵師父一個個老去，沒人接班，連打鐵爐灶都拆掉。他們曾經嘗試返回內地找師傅幫忙，可是總不合心意……如今只好沿用舊鐵枝。為求變新，只好多花心思在飄色主題方面。[6]

一九七八年五月十日，長洲太平清醮期間發生包山倒塌意外，近廿四人受傷。港英政府勒令禁止搶包山，對長洲旅遊業有一定的影響。逐漸減少了香港人前往觀賞。更重要的是，因為舉辦長洲太平清醮的日期很多時並非在星期六或日，香港上班一族根本無暇參與。翻查報章紀錄，在一九九六年《星島日報》刊登過一篇很小的文章和一張圖片有關長洲太平清醮的報導，但在一九九七年至一九九九年間則幾乎找不到任何有關報導。[7]

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