文化古蹟導賞團

香港開埠初期，西營盤在醫療系統的建構過程中佔有重要的位置，至今亦留下不少痕跡。西營盤是早年香港的華人聚居地，在公立醫療設施尚未普及之前，區內出現不少能反映傳統華人民間醫療觀念的建設；亦因西營盤的土地成本遠低於中上環，當政府或其他團體計劃建設醫療設施，均視西營盤為一個理想地點，滄海桑田，區內仍保留不少古雅建築，見證醫療與公共衛生的發展。文化地膽導賞員將會帶領參加者，漫遊昔日的「癲狂院」、應對鼠疫的「方便醫局」、「公共浴室」，走過百年社會發展。

香港的地質構成是以花崗石為主，而且質量非常高。英治初期的《外交文書》曾記錄，生活在本區的住民既有從事漁業的漁民，亦有從事農耕的陸上居民，以及從事打石業的石匠，足見石礦業是香港開埠初期主要產業之一。以九龍東區為例，自鯉魚門至九龍灣，礦場曾經遍佈各處，不只提供了無數的就業機會，更形成了大小不同的社區。是次考察將會以鯉魚門舊礦場為中心，看看香港九龍東礦業的歷史。

紅館、紅隧、理工紅磡校園、甚至紅磡鐵路站，其實都在紅磡分區界外，紅磡究竟在哪裏？相比尖沙嘴完全是港英政府規劃，油麻地則放任由華人自由發展，紅磡則是一種混合型發展。紅磡裡華人聚居的舊街，大都以西人命名便可見一班。還有已被遺忘的豬三角，更是規畫出來的工業發源地。而今天紅磡的殯儀業從何而來？這次CACHe邀請了紅磡地膽波叔，帶大家探索早期紅磡的地域，尋找早期紅磡的生活面貌。

筲箕灣雖然作為一個現代化的城市，但其漁村傳統節慶活動頻繁不斷，原因何在? 藉着今次活動，我們會考察位於筲箕灣東多座具有歷史價值的廟宇，一起探索這些廟宇建成背後的政治及經濟因素，了解筲箕灣頻繁的傳統節日背後的源動力，讓我們更全面及立體地認識21世紀的筲箕灣。

愛民邨邨民愛愛民邨──的確，這個英女皇1975 年到港也要親訪的模範屋邨，乃廖本懷督師設計的得意之作。四十年後，仍保留廣闊的公共空間、休憩設施，樹木成蔭、舊長型式大廈四通八達，部分露台更綴以中式漏窗。相比同區的天價豪宅，愛民的宜居便利更顯可親，教人焉能不愛？於愛民邨出生長大的邨民Winnie王慧廉，將會細說愛民邨的前世今生、分享成長經歷、介紹邨內建築物特色、邨內社區設施規劃和居民的關係、以及愛民商場店舖今昔對比。從四十年前的社區規劃，重塑曾經的香港故事。

土瓜灣於1920年代開始，由鄉村轉變為城市，不少工廠、店舖和民居紛紛進駐。片場、報館、屈臣氏、五羊牌電池廠、煤氣廠的白霧，牛骨廠與屠房俱是土瓜灣居民的集體回憶。而在中國歷史裡，傳說宋帝亦曾在土瓜灣居留，後來更御賜衣物以犒賞土瓜灣村民的護駕有功。是次考察，由土瓜灣居民帶領大家走訪土瓜灣，分享街道趣聞、古蹟及掌故，認識土瓜灣的獨特的風土人情。

南丫島古稱「舶寮洲」，於唐朝宋朝之時曾為停泊往廣州貿易的外國船隻之地，後雅化為「博寮洲」。到了近代，由於島嶼位於香港之南，形狀像漢字的「丫」，因此得名為「南丫島」，並逐漸取代「博寮洲」稱號。

南丫島分別有索罟灣及榕樹灣等南北兩岸，是次將由資深掌故家蘇萬興先生帶領導賞考察，由昔日為天然漁港的索罟灣起步，沿家樂徑參觀超過170年歷史的天后廟、二戰時期日軍收藏彈藥的「神風洞」軍用地，並登上觀景亭欣賞索罟灣全貌，最後抵達島另一端的榕樹灣天后廟、拜訪富有西洋色彩的中式石獅，探索南丫島從南到北的歷史痕跡。

筲箕灣雖然作為一個現代化的城市，但其漁村傳統節慶活動頻繁不斷，原因何在? 是次活動將考察筲箕灣的漁民文化及生活，與此同時，亦會考察位於筲箕灣南多座具有歷史價值的宗教廟宇(張飛廟、福德祠及關帝廟)，一起探索這些廟宇建成背後的政治及經濟因素，了解筲箕灣頻繁的傳統節日背後的源動力，讓我們更全面及立體地認識21世紀的筲箕灣。

西營盤是一個充滿社區特色的山城，其歷史軌跡更映照出香港華人社會從開埠以來的蛻變。在社區面臨新舊交織之際，「文化地膽講故訓練計劃」的一班導賞學員將學以致用，化身「西營盤地膽」帶領公眾遊走西營盤，發掘巷里中不常注意的歷史註腳。此導賞訓練計劃共有三條西營盤主題路線，包括「教會及學校發展」、「醫療與衛生發展」和「傳統行業與老店」，當中兩條主題公眾導賞團現已開始接受報名。