筲箕灣是移民社會的縮影。社區內的廟宇、教堂、宗教節慶等文化遺產正是由移民社會中不同族群的發展與流動的故事組成。開埠之初,阿公岩的客家石工,筲箕灣的水上漁民,以及太古糖廠的工人在筲箕灣落地生根,多年來造就了這裡多元而有深度的社區文化歷史。今天的筲箕灣有電車和地鐵接駁各區,交通便利,不斷吸引外來投資,保持了老社區活力的同時,也加速了社區重建。面對舊區翻新,筲箕灣獨有的社區文化特色實在值得更多關注。
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筲箕灣是移民社會的縮影。社區內的廟宇、教堂、宗教節慶等文化遺產正是由移民社會中不同族群的發展與流動的故事組成。開埠之初,阿公岩的客家石工,筲箕灣的水上漁民,以及太古糖廠的工人在筲箕灣落地生根,多年來造就了這裡多元而有深度的社區文化歷史。今天的筲箕灣有電車和地鐵接駁各區,交通便利,不斷吸引外來投資,保持了老社區活力的同時,也加速了社區重建。面對舊區翻新,筲箕灣獨有的社區文化特色實在值得更多關注。
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什麼是香港潮籍盂蘭勝會?什麼是非物質文化遺產?本講座探討為什麼潮籍盂蘭勝會是香港的非物質文化遺產及國家級非物質文化遺產,論述作為一個潮汕地區鄉村的傳統宗教習俗,盂蘭勝會如何在香港這個大都會落地生根、傳承與發展,分析它在殖民解體、香港回歸的歷史脈絡下,如何承載香港的集體回憶及彰顯潮人及香港人的身份認同。
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紙扎獅頭及布料獅身是醒獅的組成部分,而獅頭則主要由竹篾和紗紙製作,製作工序包括扎作、撲紙、寫色及裝飾配置等。獅頭扎作已被納入香港首份非物質文化遺產清單中「傳統手工藝」的其中一項。CACHe 將與祺麟店紙料扎作香莊合辦工作坊,由資深扎作師傅冒卓祺先生擔任導師,除了介紹香港獅藝文化,更會親身示範醒獅(南獅)扎作技巧,學員亦可親自動手體驗製作獅頭的各個步驟。工作坊另為每位參加者備準小型原色獅頭乙個,學員可在師傅指導下為其上色。最後,冒師傅將與學員共晉晚膳,分享傳統扎作歷史文化。
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在民間傳說之中,農曆七月是為「鬼月」,相傳為鬼門關大開之日。在世陽人,須備各式祭品,以濟孤魂野鬼,至十五之際介中元,盂蘭之時,更為隆重。2014年6月,特區政府公布香港首份非物質文化遺產清單,480個項目分布於不同範疇與地區,在「社會實踐、儀式、節慶活動」的類別中,不同社區、不同族群籌辦的盂蘭勝會就佔了85 項,屬「本地傳統」的筲箕灣南安坊坊眾會盂蘭勝會榜上有名。
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跑馬地原稱黃坭涌,是港島上最大的一塊平地,原屬新界鄧族所有。由於河谷中間坭土鬆軟,近似沼澤,故長期作馬埸及球埸之用。山谷的一邊自開埠便闢作墳場,分別有:回教、天主教、基督教、祆教、印度教、猶太教墳埸,各具特色。另一邊則有法國沙爾德聖保祿修會的學校。而黃坭涌村則在一九二零年代清拆,開闢街道,興建樓宇,跑馬地搖身變為港島上高中檔次的住宅區。歷史上,有好幾位名人曾居此。山村道上有東蓮覺苑、寶覺義學、養和醫院等均各有一段歷史,在本講座中,將為聽眾一一介紹。
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香港潮人盂蘭勝會於2011年成功申報為國家級非物質文化遺產。每年農曆七月,本地潮汕人士會在香港九龍新界各區輪流舉辦盂蘭勝會,積極傳承潮汕的風俗文化。勝會除了宗教信仰功能外,勝會更反映了本土特色與歷史文化,令社區更有凝聚力。
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[滿額] 講鬼‧講古‧講鬼故:香港靈異聞見錄-香港鬼怪文化講座 (2016年8月19日 星期五 或 20日 星期六) 專題講座, 最新活動
民間信仰的乩童係點樣?師公上身會做什麼?神功護體有幾大威力?更多不可思議的現象,超自然事件紛紛盡錄,香港靈異事件所見所聞的另類講座,今年農曆七月三襲CACHe 古蹟小白屋,膽小者記得帶埋朋友報名。
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古蹟私塾——盂蘭‧戲棚‧潮劇 歷史文化講座+導賞(2016年8月16日 星期二) CACHe古蹟私塾, 專題講座, 文化古蹟導賞團, 最新活動
香港潮人盂蘭勝會是國家級非物質文化遺產。每年農曆七月,潮藉人士都舉辦盂蘭勝會,至今已有一百多年歷史,目前全港約有五十多個潮人盂蘭勝會。每個盂蘭勝會一般為期三天,除了祭祀孤魂和拜祭祖先,通常還會從潮汕地區聘請戲班,上演神功潮劇。
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人類一直以各種方式記錄生活,自十九世紀,相機面世,我們得以從影像認知未見的、逝去的、千里之外的世界。攝影工具與技術不斷演進,時至今日已經極為普及,數碼化更令拍攝變得極為便捷隨意。其實影像的一切都只是籨一個簡單的針孔開始,並且與時間有著密切的關係。
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常言道,中國人有乳糖不耐症,但牛乳卻被喻為呱呱墜地嬰孩以至年老長者不可或缺的食物。到底牛乳是如何成為香港人日常飲食的一部份?是次講座將會探索戰後香港牛乳普及的歷程。
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