每年農曆三月二十三日,是海神天后娘娘的誕辰,眾善信都會在這天組織賀誕活動,包括神功戲、祭拜、搶花炮等。這些地方信俗的活動往往需要不少人力物力,到底香港的地區社會,如何透過參與天后誕而集結起來?天后信仰又如何構成當地人的社區身份認同?我們請到多年來研究天后信仰的廖迪生教授,為我們探討天后誕及信仰與社區的關係。
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每年農曆三月二十三日,是海神天后娘娘的誕辰,眾善信都會在這天組織賀誕活動,包括神功戲、祭拜、搶花炮等。這些地方信俗的活動往往需要不少人力物力,到底香港的地區社會,如何透過參與天后誕而集結起來?天后信仰又如何構成當地人的社區身份認同?我們請到多年來研究天后信仰的廖迪生教授,為我們探討天后誕及信仰與社區的關係。
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CACHe今次邀請到擁有廿多年紮作經驗的冒卓祺師傅由自己入行的經歷說起,一一分享自己的得意之作、紮作苦與樂等。除此以外,冒師傅更會透過網上導賞形式親自帶領大家欣賞位於古洞的紮作技藝展示館之收藏品,另會介紹全港首座由台灣運到香港的煙寮土地廟。
現今上演神功戲的地方愈來愈少,但仍有一班戲棚師傅一直默默承傳這項香港非遺代表作。CACHe今次邀請了搭建無數戲棚的Sunny哥,分享入行近半世紀的點滴;更邀請了曾經以畫作記錄茶果嶺天后誕戲棚由零開始搭建的本地插畫家Stella So,暢談在戲棚度過的時光。搭建技藝與漫畫藝術,這樣的對談會產生怎樣的火花?
一張舊日的航空照片,可以發掘到多少村民口中的生活印象?只存在於政府檔案裏的「深井新市鎮」,又會是甚麼模樣?《村梭深井:回憶紀行》策展團隊藉着今次網上分享會,會為大家剖開過去一年的有趣發現,為展覽及書刊作補遺,細訴他們還未說完的深井故事。
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要數歷史悠久的水務設施,當然不得不提「大潭水務計劃」。大潭上水塘、大潭中水塘、大潭中水塘和大潭篤水塘,涵蓋了多座古蹟,當中有22項已被列為法定古蹟或具評級的歷史建築,另外更有數項建築尚未被審核。香港大學房地產及建設系潘新華博士,是次講座會為大家帶來深入淺出的海報和精彩的航拍照片,重新重組、展示、解構這些深藏在水塘範圍內的瑰寶。
大家有否想過,香港有一條消失了逾半世紀的子午線?香港天文台130多年前成立之時,因須觀象授時而要確立香港的子午線,並樹立石製標記。時移世易,觀象授時服務逐漸被更準確的報時方法所取代,子午線標記亦隱沒在叢林之中。CACHe邀得香港天文台前台長岑智明先生,帶領我們尋找香港子午線,分享他如何尋回這些「魔法石」。
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炸脾一定要配紅豆冰,沙爹牛麵一定要配凍奶茶──人人都有自己的茶餐廳方程式。這是最能體現香港人飲食文化的地方,是人在異地時最想念的美味。是次講座,讓為了田野考察到茶餐廳工作兩個月的倫敦大學社會人類學碩士,帶領我們剖析茶餐廳的文化系統、營運模式以至當中的人際關係。
是次講座將通過整合及疏理各項歷史文獻和研究資料,向參加者概括地呈現天主教在香港新界地區的傳教活動,分享當時鄉村地區傳教工作中的各項軼事,同時探討天主教與鄉村文化的碰撞和磨合。
面對潮流更替和傳承困難,新一代的花牌師傅如何看這一門非物質文化遺產?又會怎樣在傳統文化中加入創新元素,追上時代步伐?CACHe請來入行逾三十年、師承其父親,並創辦自己品牌的蔡榮基師傅,為我們一一分享。
CACHe是次講座邀得陳天權先生,挑選一些鮮為人知的評級建築,介紹其重要價值,嘗試透過這些設計不同、用途各異的建築物,展示新界的多元文化色彩。除了有歷史評級的建築,講座更會提到多幢滄海遺珠,一些尚未被古蹟辦列入歷史建築評級名單的古舊建築。