金屬文物的損壞受外界環境影響,腐蝕速度取決於材料質地和所經歷的環境條件。是次工作坊,方惠燕博士將簡介各種保護方法,通過控制環境減慢金屬的氧化過程。並從文物著手來保護,透過四種不同的方法去保護金屬文物
Read More...
金屬文物的損壞受外界環境影響,腐蝕速度取決於材料質地和所經歷的環境條件。是次工作坊,方惠燕博士將簡介各種保護方法,通過控制環境減慢金屬的氧化過程。並從文物著手來保護,透過四種不同的方法去保護金屬文物
Read More...
在每年的端午節,大澳會舉行傳統的「龍舟遊涌」活動。三大漁業行會到楊侯廟、天后廟、關帝廟和洪聖廟請出廟宇的神像,於端午正日用龍舟拖着載有神像的小艇巡遊大澳的水道。大澳的龍舟遊涌已列入國家級非物質文化遺產。是次文化體驗之旅,會帶領大家參觀與龍舟遊涌相關的棚屋、各大廟宇及著名建築等。
Read More...
在每年的端午節,大澳會舉行傳統的「龍舟遊涌」活動。三大漁業行會到楊侯廟、天后廟、關帝廟和洪聖廟請出廟宇的神像,於端午正日用龍舟拖着載有神像的小艇巡遊大澳的水道。大澳的龍舟遊涌已列入國家級非物質文化遺產。
Read More...
達德學院,是在中國內戰的背景下由中國共產黨和民主黨派合作、在屯門建立的一所大學。學院的教育理想是以自由研究的精神,建立一所新型民主大學。學院羅致了不少知名學者到來任教,例如鄧初民、侯外廬、沈志遠、千家駒、許滌新、黃藥眠、胡繩、鍾敬文、翦伯贊等。學院亦經常邀請名人作專題講座,包括李濟深、何香凝、蔡廷鍇、柳亞子、沈鈞儒、喬冠華、郭沫若、茅盾、夏衍、曹禺、周而復、臧克家、歐陽予倩、黃谷柳等。這所高等院校從1946年10月創立到1949年2月結束,只有短短的兩年零四個月,培養了約一千名學生。這批學生後來在新中國的不同崗位上作出了重要的貢獻。達德學院是中國當代革命史、香港史、香港教育史以及中國教育史的一個值得探討的重要課題。
Read More...
如果說這些五顏六色又直又橫屹立街頭的報紙檔背後原來是有設計師,或許令人難以置信。那究竟殖民政府是如何運用權力及知識,標準化攤檔的設計及尺寸,對公共空間進行規管,達致殖民管治潔淨街頭的目標?
Read More...
位於九龍群嶺中的慈雲山,早年曾為往返沙田與九龍城的主要路徑之一。1964年,為安置受寮屋清拆影響的居民,港英政府開始在慈雲山籌建當時全港最大規模的公共屋邨。
Read More...
每年農曆三月廿三為天后誕,香港各區均有賀誕活動。茶果嶺居民依俗舉辦「恭祝天后聖母寶誕盛會」,除了有舞麒麟、醒獅表演,更會禮聘戲班,演出神功戲。是次導賞活動,我們很榮幸邀請到粵劇名伶阮德鏘先生擔任導賞員,帶領參加者走入戲棚,揭開神功戲背後的神秘面紗。其後,街坊胡麗珊小姐將帶隊穿梭茶果嶺寮屋區,介紹這一帶的社區的變遷,細說昔日的天后誕的盛況,以及茶果嶺的歷史故事。
Read More...
銅鑼灣,百多年來經歷了不同形式的演變,範圍亦因填海與發展一再伸延,至今成為一個多元化的地區,既有五光十色的購物商場及商業樓宇,亦有幽靜的基督君王小堂及天后古廟等古蹟,訴說著銅鑼灣豐富的歷史內涵。此地面貌雖然隨時代脫胎換骨,鑄幣廠、糖廠和利園山等已不復在,但我們仍可透過實地考察現存古蹟、街道名字,從舊地圖及老相片,重溫銅鑼灣不斷演化的面貌。
Read More...
自開埠以來,香港華人一直祇有暫葬的墳地,而沒有一個永久墳場。1911年,18位華人領袖聯名請願,以他們已定居香港為由,需要一座永久墳場。兩年後,港府批出香港仔一塊15.4英畝土地,作華人的永久墳場,此即香港仔華人永遠墳場。該墳場啟用後,成為本地世家大族的安息之所,也有若干大名鼎鼎的人物安葬於此,本講座及考察將為各位一一介紹。
Read More...
什麼是考古學?考古學與世界遺產和非物質文化遺產有何關係?是次工作坊將以專題形式,介紹柬埔寨吳哥考古及香港傳統陶瓷工藝初步研究的發現,討論如何從考古角度進行跨學科及跨文化的世界遺產保育工作、考古文物在遺址與公共博物館展示之詮釋方法、考古學與非物質文化遺產的互動關係、從觀察及進行器物登記,討論如何應用考古學知識認識「非物質文化遺產」。完成此工作坊可望能對考古學有進深認識,並以多角度審視歷史文化對社會的價值。
Read More...