道堂，是供奉道教神靈的場所，亦與社區發展有緊密的聯繫。1920至1960年代間，西區先後建立了四所道堂，它們投入社會，關心眾生。其中1925年成立的香港道德會，開辦義學及印善書廣教化；1944年香港雲泉分館創立時值淪陷，施粥賑饑，光復後仍派飯施衣、贈診送藥。1962年紫靖閣成立，1969設中醫部、西醫診療所，贈醫助藥以利貧病。1963年六合聖室創壇伊始，香港大旱，設壇祈雨。壇堂道侶，除了修真，還博施濟眾，可說與西區同步成長，風雨同路半世紀。是次講座與華南歷史學會合辦，邀請到游子安博士為大家講述道堂與西營盤之關係及發展歷史。

夏日炎炎，要數最受歡迎的消暑活動，游泳一定榜上有名。現代游泳概念由英國引入殖民地香港，香港華人自此對游泳有著無比的熱愛。然而，昔日游泳不單只是一種康體活動。二次大戰前，游泳竟與救國活動有關？參加渡海泳又有何深意？女泳手的出現如何改變了傳統華人社會的兩性關係、以至塑造出大眾對女性身體的看法？與此同時，海浴場（海邊游泳棚）一個接一個建成，當中淺水灣更曾發生上流人士與平民大眾間的「海浴場保衛戰」，最終誰勝誰負?又有甚麼意味？此講座所講的是香江的游泳發展，同時亦是香港政治﹑社會和經濟變遷的側寫。

潮人盂蘭勝會神壇前的祭品多不勝數，如糖塔、齋五牲、包點及不同紙札品等使人眼花撩亂，是次工作坊講者將會為大家解說祭品的擺法和意義、潮式糕餅的製作及潮籍人士的祭祀習俗等。